个政权表示称藩属、臣服，要做的第一件事情，就是改用那个政权的年号，有一个专有的词汇来表示这件事情——“奉正朔”。
相反的，自立年号，代表着彻彻底底的造反。
年号承载着无数的历史事件，历代帝王遇到“天降祥瑞”或内讧外忧等大事、要事，一般都要更改年号。
因此它除了是文史研究者的时间线索，思维导图，还是中国历史中的，非物质的精神文化遗产。
说到底就是才取消几十年的东西，贯穿整个封建王朝时期的东西，学文史的人就不可能绕得开。
当年周至年纪还小，性子又跳脱，以为自己灵性得很但凡和文史有关的东西那是一点就通一学就会。
直到干爹逼着他背这玩意儿，真是叫他郁闷欲死，才知道这条路除了满满的乐趣，同样有各种咬人的蛇儿。
然后周至就犯贱了，和这些蛇儿杠上了。
“喂！想啥呢？”
“哦，没啥，想起当年你逼我背年表那些日子。”
“哈哈哈哈……”干爹笑得鼻子头更红了：“怎么样，到底还是没有白背吧？就这个拓片送去蜀都，你师公还不得办你个大招待！”
周至目瞪口呆：“你觉得这东西还能保住在夹川？”
“能保护多久算多久。”干爹连保护这词儿都用上了：“精美啊……”
伏羲女娲交尾图，是汉代墓葬中经常出现的图案，一般出现在夫妻合葬墓中。
根据中国古代男左女右的礼俗，伏羲在左；女娲在右。
两人人首蛇身，蛇尾交缠。一人头上托着太阳，一人头上托着月亮。
画面四周是以线连接圆点构成的各种星座。
因为“天圆地方”之说，代表天的女娲，右手持着用来画圆的规；代表地的伏羲，左手持着用来画方的矩。
整个画面寓意深奥、构图奇特，富于艺术魅力和神秘色彩。
大画面就是如此，这幅墓石还加入了神奇的背景图案，下半部分似乎还加入了墓主人的生活，种地，读书，烹饪，打鱼，射雁，驾车……
“跟我一样，兴趣爱好挺广泛的。”周至说道。
“这么广泛，拓本你会不会？”干爹问道。
“真不会，四表舅也没教过我这个，你也没有。”
“我干这个不拿手，得书画室的老李，他连花鸟鱼虫都能拓。”
“这么牛？”
“下午叫他来加个班，你到时候可以看看。”干爹把相机接了过去：“继续。”
接下来的好东西也有不少，除了那对接吻俑，还有抚琴俑，提篮俑，鼓俑。
虽多的是使女俑，大大小小的也不是整套，收到了二十来个，都是典型的汉代服饰特征，表情生动秀美，服饰线条流畅，细节丰富，很有研究价值。
还有一些都是相当具有特征特色，比如有一个陶器，底下是一个缸状，上面是一个尖盖子，仔细看会发现
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