3)第二十章 烦恼_王国的建立
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  被打破了。

  教会的眼目却很广,他们在东方的僧侣兄弟们早就把洛泰尔在安息和布尔萨的所作所为传回了西部。罗斯地区的僧侣们都知道,洛泰尔在安息的时候帮助大穆护驱逐了东方教会,洛泰尔的布尔萨半岛上也没有保护过一个信士,洛泰尔如今甚至征募了一支由异教徒唐人组成的雇佣军,那支雇佣军里面虽然也有不少的罗斯人和诺曼人,但是他们的首领却是一个未曾受洗的唐人,那个唐人名叫钟什么,反正罗斯人读不出那个名字。

  这支唐人雇佣军在罗斯地区臭名昭著,他们总是会第一个洗劫教会,并且将教会的财产分给贫民,以便招募那些灵魂堕落的人加入他们。

  在城镇之中,那支雇佣军也非常残暴,任何抵抗过他们的城镇都会遭到焚毁,居民被驱散到各地。在沿海的城镇,那支唐人雇佣军忠实地执行着洛泰尔皇帝的命令,他们一路前行,命令遇到的所有城镇、城堡、自由市悬挂洛泰尔的旗帜,如有反抗,他们就会摧毁那个地方,然后继续朝着下一个城镇进攻。

  罗斯教会不止一次地联络到洛泰尔,让他约束那支残暴的唐人雇佣军。

  洛泰尔对教会的使者说,“那你们从此就会支持我,并且会劝说罗斯人加入我的军队咯?”

  教会的使者曾在诺瓦城的神学院学习,他同时尊重教会和帝国的权威,“不可能!洛泰尔阁下,您已经错得太远了,现在就收手吧,您的灵魂有朝一日还是能够进入天堂的。”

  洛泰尔嗤声一笑,让人打发走了教会的使者。

  更让教会不满的是,洛泰尔还在擅自替换各地的主教、副主教以及修道院长,因为原先的那些不顺从!这简直就是大逆不道!那些教会之中的败类竟然愿意和洛泰尔合作,以便获得权力。看来洛泰尔一开始就在撒谎,他满口所说的支持教会都是鬼话,他从来就是一个不信神的伪信徒:对他有好处他就支持教会,对他没好处他就举刀相向!

  罗斯地区的教会对洛泰尔的态度也从一开始的冷淡中立,变成了如今的厌恶。

  在索菲城堡之外,教会虽然极力庇护本地的领主,但是洛泰尔还是将领主们交给了那些残暴的领民们,

  洛泰尔还说,“如果这个领主真的和教会所说的那样,是仁慈而公正的统治者,那他的领民不仅不会伤害他,还会簇拥着他前来要求我的庇护!如果这种事情真的发生了,我当然会接纳这个兄弟!我是罗斯最合法的庇护人,我会接纳我子民的一切合理诉求!”

  教会被洛泰尔强词夺理的论弄得大为光火:本地的领主当然是仁慈而公正之人,他每年都会竭尽所能地修缮各地的修道院、礼拜堂,他会供应大量的男孩子进入教会侍奉上帝,他会捐赠大笔的财富去荣耀上帝

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