来还能接一些活――虽然租金颇贵，但算起来却更赚。

　　事情就是这样，章白羽有意凑拢的两批人，却由于各种各样的原因，与他原本设想背道而驰，反倒成了工匠之中居住最远的两批人。

　　章白羽对庶务的复杂了解愈加深入，对故国的崇敬就愈加强烈，要将唐国重新带回‘天下’的梦想也愈加赤诚—――与诸夏列国并立，绝对是大有好处的。

　　当然，对于庶务的批复，章白羽也越加乖巧。

　　从最开始的“我觉得应该怎么样”，变成了“我觉得你提议的就很好”，到后来“与城中诸官商议”，再到“着长史府议定”，章白羽越来越游刃有余。

　　他暗中观察各种问题，多看多听少下令。

　　至于城守的任命，也不再完全按照军功，而是要问及他们的庶务经验。

　　大多数城守，已经在章白羽的命令下，兼任一到两个‘令’。

　　备官之中可以培养的，也要先经过食货司的见习，随后前往各地出任令椽，然后担任正令，再才会考虑任命城守之事。

　　章白羽明白，人不可能生而知之，在设置城守之前让他们熟悉各种政务是有好处的。

　　军营之中，章白羽一边思索着庶务繁忙，一边继续看着钟离芷送来的书册。

　　到了这个时候，章白羽已经明白了，这是唐国很流行的《族史簿子》。

　　数百年的迁徙之中，唐国的国史删删改改，变化很多。

　　唐国遭遇厄难之后，认为唐国已亡的学士，就按照传统开始编修唐史。

　　为了修订史书，最重要的文献参考就是君王的起居注和史官实录。但在春申河谷，学士们还有另外一个途径获得史料，那就是在春申河谷蔚然成风的《族史簿子》。

　　唐人为了记住自己的根源，编纂族史的传统很早就有。

　　章白羽就读过白氏的一些族史。

　　他记得在小时候，他一边读，母亲就边听边和他说话，‘这是我的阿爷，你快往下读’、‘啊，这是我族兄家的老辈，五代之前，他家出过国相的’、‘羽郎，阿母昨天跟你说的几个人，你可还记得？跟阿母说说’。

　　章白羽自幼喜爱读书，和阿母的循循善诱分不开。

　　不过很奇怪的是，别人家的《族史簿子》看过不少，章家的却从未见过。

　　父亲也有意回避这些话题，这让章白羽只能听到一些只片语。

　　他唯一知道的事情，就是自家阿爷是个‘很厉害’‘别人都怕’的人，阿爷的曾祖父，则是个‘杀牛佬’‘心肠硬’。

　　在春申河谷，杀牛佬不是个好话。

　　唐人都喜欢耕牛，许多地方都把‘牛死不割肉，妥善安葬’作为美德—――可是一件事情被宣传为美德，就说明这种事情多半很难被所有人遵守，否则它就是一种公俗了。

　　一般情况下，耕牛老之将死的时候，主人就会喂它吃几天谷、

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