力的挑唆下积极[***]的土著人却是以后华夏消化南洋的障碍。

　　孟享懒得一代代的教化，况且这些土著人的人口基数太大，在完全同化的过程中，出现各类意外的风险格外大。况且，华夏国内人口的压力也需要从南方减缓一部分，需要先清理一部分生存空间来。

　　为了华夏的未来，孟享不惜再次举刀。

　　虽然二战中比比皆是屠杀，但随着时代的发展和民族意识的苏醒，那些杀戮的名头都不会太好听，即使苏俄等大国强压下去的杀戮事件，也必然会被其他对手翻出来揪斗。

　　这不仅仅是一个名声的问题，如果名头臭了，民心的倾斜会在经济和科技等方面产生巨大的损失。

　　尤其是在西方主流文明掌控着舆论主流的时代，苏俄人一部分是自作孽，一部分是被夸大摸黑，使得人人避之。即使花上大笔的钱财，也不一定吸引一些人才的支持。

　　孟享知道随着华夏的复兴，东方文明的复兴之路也必然会遭到西方世界的强烈抵制，任何问题都会放大在公众面前。而华夏经济和科技的发展离不开西方文明世界的交流和影响，至少在华夏强大之前，需要装一下文明人。

　　好名声，孟享根本就没指望，但却竭力营造一个没有致命错误的形象，使得世界民众至少能中立一些。

　　屠夫的帽子能不戴就不戴，一时的痛快是更多利益的损失。

　　仅仅顶着一个屠夫的帽子，就难以顺利的安抚同化当地土著。即使德国人的屠杀，还需要描绘许多美化的借口。要不然在其他势力的鼓动下，羔羊们持续的暴乱足以让任何一个管理者头痛羊毛的收割。

　　杀戮很多时候并不是最好的解决问题的办法。

　　上亿熟悉当地环境的土著居民即使在懒惰，也是改造周围环境的不错的劳动力。

　　经济和思想渗透更容易做到被人卖还要替别人数钱的警戒。

　　为了维持先锋军的良好形象，方便下一步的思想渗透，孟享一开始打算推出老蒋做恶人的。可后来孟享还是不忍心破坏那十万远征军的名誉，况且外人不会在乎渝城政斧还是先锋军，最后所有的屎盆子必然都会被扣到华夏的头上。

　　同北方的杀戮罪名被白俄人承担大半外，孟享也改变了策略，重新谋划让曰本人来顶缸南方的罪行。

　　现在曰本人的劫掠和屠杀已经在东南亚掀起了一阵阵风波，有了前科。

　　包括孟享扶持势力在内的众多游击队四处发动对曰本人的致命袭击。

　　这很容易招来曰本人的疯狂报复。当游击队们再亲民一些，于是三光政策重新在东南亚的土地上演绎。

　　以杀止杀或许能吓到很多意志不坚强的土著人，但不包括一直在兴风作浪的背后推动者。

　　于是，杀戮继续扩大，一片片的清减着当地的土著人。

　　其实清减

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