的墓穴，全然不见其他僧徒，唯有江闻与堪布喇嘛两人，还在这座寺庙中孤独呼吸着。

　　占据着妙宝法王躯体的江闻，一整夜都新奇地游荡在其中，直至日光的辉泽终于跨过长夜，漫步到了这处山间。

　　随着日头升起，只见整座寺庙依山而建，坐北朝南，建筑色泽分明，墙壁赭色尤深，在阳光之下，金顶熠熠生辉。人至半高处，环顾整个寺庙，但见在日光的切割下，山体阴阳分明，头顶有老鸦盘旋，凄清云物无不是匠心独运而成。

　　随着正午的天光大亮，虚吉飞来寺外便猛然响起铜鼓、铜钦、嘎巴拉鼓重重之声，又夹杂法螺、法笛和漫天梵唱声音。

　　传闻藏地活佛只在阳气最旺的时分出行，只因秉承慈悲之心，怕自身法性佛光伤及世间的游魂鬼类。此时正午时分，江闻由堪布喇嘛陪同着来到寺门外，已经看见一顶色泽暗红的僧帽悄然出现。

　　“云丹强巴，是我给你起的名字。听说你没有好好读经，却在偷偷挖掘海螺石，还找牧民询问耶提的消息，这便是误入外道魔道。”

　　五层坐垫之上，那坐在肩舆上的僧伽衣人影，远远看去像是山峦一样起伏不定，胸腔中奏响的声音比铜磬还要辽远，宛如大江大河只冲江闻而来，内息显然强壮到难以形容。

　　堪布喇嘛流利地五体投地，献上代表诚挚问候与膜拜顶礼的信物，可整排宛如机械的队伍却驻足不前，连呼吸都暂停不动地等待着什么指示。

　　江闻缓缓看去，发觉在四五岁大的妙宝法王眼中，面前头戴暗红僧帽的僧侣高大魁梧地难以想象。

　　暗红僧帽的形制非常古怪，甚至有些可笑，宽大帽檐上突兀地垂下了一排丝线挡住眼睛，就像是被剪得整整齐齐的刘海。

　　但当面看去，又让人全然不觉得滑稽，全因那顶暗红僧帽压得很低，看不清对方是喜是悲，只能逆着熹光的阴影投落，仿佛此时肩舆上盘坐的不是一个活人，而是与其身体等重的威严与压迫。

　　为了防止迷失在记忆迷宫中，江闻此时不去借用妙宝法王的智识，仅依靠自身的广博见闻进行判断，认定对方就是与黑帽法王互为表里的红帽法王。

　　黑帽与红帽，二者会分别在对方圆寂后，搜寻藏地转世灵童，并且悉心教导成为下一任的法王，如此以此师徒名份赓续衍法。

　　“云丹”藏语意为“智慧”，“强巴”藏语意为“弥勒”，从妙宝法王的这个名字已经看得出红帽法王的深深寄望，只要他还没有真正蜕去凡身，觉醒成为“妙宝法王”，这个名字就会是最重的枷锁。

　　“您说的是。但法王误会了，我只是怀疑传说中的雪山耶提，真实身份是十五万年前登上高原的丹尼索瓦人，万一真的找到线索，哪怕是提取到高质量基因组，也对科研工作

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