2)第三十二章 筑基_孕养世界
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  葫芦孕育出的阴阳真水强大的多的特性,不过这些,还要需要太学以后慢慢体会开发。

  兴奋的太学不过半个时辰就耗光了自己的法力,太学只好讪讪地回到道观,无奈这《开界真身诀》无论是主动还是被动,在法力恢复速度上,并没有什么区别,太学又不愿意为了自己一时兴起胡乱浪费无根葫芦中的存货,所以干脆就下山见了见父母。

  太学觉得父母对他颇厚,可惜的是他们确实没有修行的资质,而且修行界整体都处于战争状态,太学也不想让父母扯进这个泥潭之中。不过不修行,可不意味着不能长生,对于父母,太学早就有了安排。

  李天民是个读书人出身的员外,喜欢钻营人脉,有一点管理经验,而且太学发现李天民处事颇为正派,是个有原则的书生,所以太学打算,干脆在本源世界的其中一个区域,建立天宫体系,让父亲做个天帝,也可以帮自己更快的培育出合格的文明。虽然这种天官体系潜力不大,但好在耗时断,见效快,可以让太学更早的建立第一波班底。至于母亲,太学自然是打算让她跟这父亲去打点天宫。

  剿灭木灵猴人一族后俘虏来的几百只小猴子,已经被太学安排在了道观旁的一座小山上。道观所在的这座山脉虽无法与大辰山脉相比,但山头其实也不少,所以太学并不担心这些猴子没有地方可去。太学还让临正在小猴子们所在的山头设立了一座幻阵阻隔。当然,这些只是权宜之计,以后,等太学补全五行,整合内空间,返源开辟大陆后,这些猴子就会被送进太学的内空间,所以太学也不想为这些猴子考虑太多。

  这些猴子是太学准备的第二个文明族群培养对象,而岛上的村民,才是第一个培养对象,到时候,太学会将本岛上的村子直接收到内空间中,作为初始之地,不过,孕灵期的内空间实际上环境并不好,所以太学打算先把猴子们带进去培养培养试试看,失败了也无所谓,但村民不一样,为了他们的安全,太学必须等到洞天期,才能把村子移进去。在那之前,这个本岛的安全,还是非常重要的。

  当然,太学在返源期停留的时间越短,村子的安全性就越高,所以太学决定,再休整几天,就去讨伐那一窝金光虎。金行灵物,对太学来说意义非凡。

  这次得到的淬灵桃树不但让他成功的筑基,还提供给他一个新的孕育方向,不过这淬灵桃树现在用处不大,所以太学想放在补全五行后,再开始体悟其中法则,开始孕育。说不定,会有出乎意料的好处。

  临正,文其,绿萝,经过与木灵一族的战斗,已经充分的取得了太学的认可,但修界者选择神通修士,神通修士也同样会选择修界者。临正三人的效忠,其实是为了保护修界者度过在洞天期之前的班底培育期,化生观给修界者提供的福利。正常情况下,等太学到达洞天期后,那份效忠宣誓,就会失去效力。之后,无论是他们,还是太学,都将进入一个新的世界,不同的是,他们比太学多面临一个选择,那就是是否选择成为太学的卫道修士!

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