会活下来，但上帝不会仅仅因为你比较乐观而对你网开一面。究竟是什么一直支持着艾伽拉斯顿已经虚脱的**和已经磨灭的希望？[破晓神灵手打百度

　　丹儿鲍尔在影片里不停映射的，又最容易被忽略的便是答案。影片开头和结尾分画面里熙熙攘攘的人群，无论是地铁站，朝圣还是体育竞赛：艾伽拉斯顿去往小镇途中擦身而过的自行车队，结伴而行的女背包客；时时闪现在脑海和幻觉里的父母妹妹，前女友；直到艾伽拉斯顿逃出蓝约翰峡谷看着石壁上古印第安人留下的全家幅壁画会心一笑所有这些都在表达着丹儿鲍尔对于“人是什么”这个问题思索的答案：人是所有社会关系的总和。而承载着这些关系的是爱。人是社会动物，从我们降生那刻起就已经离不开别人,是亲情，爱情友情支撑着艾他拉斯顿度过127个残酷的小时，是人与人的接力将艾心拉斯顿救了出来。

　　艾仑拉斯顿在127个小对的自救过程完成了他对人生真谛的领悟生命的蜕变。这种蜕变用最残忍的方式向我们表明它的深入骨髓和坚不可摧。用一把钝得都削不了苹果的小刀将自己被卡在石头里的右手割下，而这是个真是的故事，相信看到这里无人不会震撼。上帝将艾依拉斯顿带到这里，不会简简单单地让其全身而退，也不会简简单单地只开死路一条，上帝要求某种仪式来证明生命的蜕变和升华，这就是牺牲。这是基督教哲学中完成救赎的唯一方式。艾伽拉斯顿断臂的过程便是他重生的过程，就像婴儿在出生时痛苦的挣扎，完成新生的洗礼和彻底的转化。

　　在险恶的自然环境下,挣扎求生，人往往可以突破自己的极限,做出一些不可恩议的事情，而电影在记录或者是刻画困境求生时所使用的不同视角、态度决定了电影的整体基调。很多困境求生的电影都喜欢着墨于煽情、或者是绝望、恐惧、痛苦的营造，使得电影的基调较为的灰暗，但是在“127小时”之中，丹尼，鲍尔给观众带来的却是一种乐观、积极向上的电影气质，虽然残酷，却也饱含着一种蓬勃的生机。

　　电影的配乐可以很好的说明这一点，一般困境求生电影之中喜欢用悲壮的交响、惊险的电子乐，而在“口刊、时”之中的配乐大多数时候却很像是派对聚会的音乐，节奏轻快、阳光、充满激情和对生命的爱，让我们在直面残酷的时候可以感受到向土的态度，就像一株长在夹缝中的嫩苗，努力的朝有阳光照耀的外部生长，而在电影中，艾伦拉斯顿就是那一株给我们带来希望的向阳植物。

　　毫无疑问，丹儿鲍尔通过“127小时”，表达出了对生命最高的敬意，它以独特全新的视野给我们带来了一次深刻的

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