然山派的定位有些奇特。
然山派的武学更为奇特。
在太吾绘卷一众以武为核心的门派中,然山派的武学,似乎偏离了武功的概念,更接近于道与仙。
事实上然山派也确实是道士,他们穿着道袍,使着再道士不过的符篆咒语,更是能够御使飞剑,神异非常。
几乎满足了李维个人对道家的所有幻想与期待。
可以说与一身纯阳正气的武当山道士们不同,然山派满满都是出尘的仙气,且拥有着最为与道家贴切的阵营地位:中庸。
但问题也就出在这里。
然山派的道士们,又并不是那么道士。
他们的武学所需求的知识底蕴,乃是杂学与数术并不是道法,他们虽然也研习道法,但杂学才是与他们武学息息相关的学术。
且他们的奇特并不止于此。
然山内功共有八门,虽说目前李维手头也就只有一本养志法,但这并不影响李维赞叹其奇特。
养志法
下九品
内功
传自:然山派
本经阴符七术真法第一章,灵龟养志,稳重缓行,凝神守一,春夏出蛰脱甲,秋冬藏穴导引,故灵而多寿,能通任脉,志意实坚,则威势不分,神明常固守,乃能分之。
这养志法,李维一开始是细看粗看,都有些摸不着头脑,直到看的更加详细些,才看出了点名堂。
可这下子,李维却是发现,这养志法所属的本经阴符七术的著作者,是他所知的一个人。
鬼谷子!?
这道家吗?严格来说还真是。
据传,鬼谷子乃是法,道,纵横三家大佬,且通晓百家学说,更是被道家尊为天尊,号玄微真人,写一本道家典籍,合情合理。
可这与然山挂在一起,才是奇特之处!
然山的道士们钻研着杂学,学着由鬼谷子所撰写的道家武学真法,平日却又是游学炼丹,作图观星。
谁也不像,又各方面都沾染一些,。
总而言之,很逍遥,很仙。
很像是战国时期的杂家,但却又与杂家一点关系都没有。
这便是然山派。
“妙哉!妙哉!此真乃通神超脱之法!”
召青子在李维讲述养志法微微停顿的功夫,终于是安耐不住内心的陶醉,开口赞叹。
只可惜旁听的小道童尔云所学习的道经还不够多,不能理解其中精要,也并不能理解召青子的心情。
所以她并不能雀跃到如召青子这般,整个身子都在为李维的言语而战栗,整个灵魂都仿佛得到了甘露的滋润,只因为李维正在为他讲述真法!
说是交流,可召青子现在已经将他所准备的诸多心得言语都吞下肚去,只因为这些在李维所口述的妙法养志法面前,堪称稚嫩无比!
这是真正的在为他打开一条仙路!一条坦途!一条从未如此清晰可见的道路!
而李维这个讲述者,也正不遗余力的要将养志法统统灌入召青子
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