刻边款，明清以来，不少文人雅士在印章这方寸之中，用铁笔题书作画，寄托情趣，自娱自乐，及至寿山石成为印章材料之后，寿山石的微雕艺术便开始出现，清初杨巍、周彬都曾在寿山石雕品的花纹僻处刻以小宇，ｉ西门薄意派，雕刻大师林清卿也常在所刻作品的草丛、石缝中以极细的笔画刻上自己的姓名和制作年月，以后更有人在印章方柱的四边，以极细微的文字，雕刻古人诗词作为边款。”

　　“一直到二十世纪后，放大镜等先进科学仪器进入了微雕领域中后，微雕更是兴盛一时，作品中的宇画景物也越来越小，内容也越来越多，不过微雕的种类中，竹木象牙木根仍居多，后来有了寿山石作为微雕的一个新种类，但寿山石也只局限于印章及古诗词等等，至于翡翠做的微雕，我老吴在古玩界几十年的资历了，可也没见着一件，这当然也是因为翡翠材质所限，质地硬脆，若做微雕的话，其难度便如一个小、孩爬珠穆朗玛峰一般，而到至今，这个难度仍然没有人打破过，不过现在，我要给大家介绍和观赏的就是一件翡翠微雕！”

　　老吴喘着气，手也微颤，在投影上的景像也有些抖动，好不容易才镇定下来，又说道：“大家请看，我手上这件翡翠原件是呈圆柱形的长体形，长约四厘米，周长约两厘米多吧，整体状就跟一支四厘米长的铅笔一个样，但你们远想不到，就在这支铅笔大小的翡翠上面雕刻有什么，你们注意看了！”

　　就在明亮巨大的投影图像中，众人见到了一幅画卷，从上到下，横而窄，竖而长，顶部在疏林薄雾中，掩映着几家茅舍、草桥、流水、老树、扁舟、两个脚夫赶着五匹驮炭的毛驴，向城市走来，一片柳林，枝头刚刚泛出嫩绿，路上一顶轿子，内坐一位妇人。轿顶装饰着杨柳杂花，轿后跟随着骑马的、挑担的，从京郊踏青扫墓归来。

　　再往下一点，人烟稠密，粮船云集，人们有在茶馆休息的，有在看相算命的，有在饭铺进餐的，有名为王家纸马店，是扫墓卖祭品的，河里船只往来，首尾相接，或纤夫牵拉，或船夫摇椿，有的满载货物，逆流而上，有的靠岸停泊，正紧张地卸货。横跨河上的是一座规模宏大的木质拱桥，有一只大船正待过桥，船夫们有用竹竿撑的，有用长竿钩住桥梁的，有用麻绳挽住船的，还有几人忙着放下桅杆，以便船只通过。邻船的人也在指指点点地象在大声吆喝着什么，船里船外都在为此船过桥而忙碌着口

　　在最下面，又是高大的城楼，两边的屋宇鳞次栉比，有茶坊、酒肆、脚店、肉铺、庙宇、公麻等等。商店中有绫罗绸缎、珠宝香料、干火纸马等，有医药门诊，大车修理、看相算命、修面整容

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