平陵,在济南国占据一席之地,打开了直通济南国政治、经济、文化、宗教中心——历城县的大门。
连战连捷,在教会手中夺取一州五郡,曹操乐得合不拢嘴,当机立断再进一步,直捣教会心窝。
在西平陵留下两千守卒之后,曹操尽提大军,兵法历城。
于此同时,历城县内教会的征兵动员正在紧张有序的进行。
栾奕身死的消息一度点燃了济南各县百姓的怒火,无不对曹操这个刽子手恨之入骨,恨不得将他千刀万剐为教主报仇。
所以当教会把征兵告示贴上历城、东平陵、商河等县城门的时候,济南国的百姓们响应者云集,足有两万多人,将征兵所为了水泄不通,其中还不乏一些年长的老人和少年。
负责征兵的卫士将年长者和年幼无力者剔除出去,仅用半日便征足了5000壮丁。而那些没能如愿以偿加入圣教军队者则大为失落,不过,他们并没有气馁,自备兵器涌进历城,以求在曹军攻打生成时贡献一份力量。
历城的城防随着守城卫士数量的增加变得愈发牢固,于此同时一则消息不胫而走——伟大的护国神教教主、兖州刺史栾奕在战死的第七天,一束乳白的圣洁的温暖的令人愉悦的光芒从天而降,透过圣?女娲大教堂的窗照耀在礼拜堂中央,教主神圣不可侵犯的遗体上。接着,神奇的一幕出现了,教主苍白的面庞变得红润起来,泛紫的嘴唇饱满起来,僵硬的胸膛浮动起来,臭不可闻的躯体散发出浓浓沁香……连漆黑的丧服都变成了雪白的神袍。教主活了,他睁开了深邃的眸子,他从棺木中走了出来,身上散发着深深的光芒。
当然,栾奕复活的整个过程,都是教会高层杜撰出来的,是用来宣传造势的谣言。
只不过,百姓们可不知道这是假的。在全教上下神职人员神乎其神的渲染下,再加上《圣母经》中确实记载了神之子七日复活的寓言,百姓们很快坚定不移的相信了栾奕七日重生的说法。
当天傍晚,栾奕召集教民于圣?女娲大教堂前齐聚,亲自登上教堂高墙,为五万多名到会信徒布道。
一众信徒大受鼓舞,无数信徒为教主死而复生激动的泪水横流。
集会上,栾奕痛斥曹操罪行,号召广大信徒同仇敌忾,与教会同心协力,共同迎战强敌曹操,击垮来自豫州的军队。将他们邪恶的灵魂永远缩在济南。
听了栾奕的演讲,在场五万余名教徒义愤填膺,齐声宣誓:愿与教会共存亡,决不让圣城落入恶人手中。
集会一直到深夜才结束,百姓们依依不舍相继退去,回家休息准备迎接即将而来的大战。
百姓得以休息,栾奕却一刻不得歇。在他统一调度下,依据多年来圣母教打探到的消息,守城教会卫士连夜捉拿叛贼董承的党羽。
董承的这些手下,原本还以为栾奕翘了辫子,正准备等曹操大军兵临城下,里应外合一举夺下济南。却不曾想栾奕又冒了出来,先行一步提点大军抄了他们的家。
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